పురాణలలో రంకు – శశాంక విజయము 3 49

తార : పో చేష్టాలు (చేష్టాలు – చిలిపి) యువక, నీ ప్రశ్నకి సమాధానమిచ్చుటకు నాకు లజ్జ అడ్డువచ్చుచున్నది.

చంద్రుడు : ఓ సర్వాంగసుందరి, ఈ శాస్త్ర అభ్యాసమునందు లజ్జకి స్థానము లేదని నాకు బోధించిన మీరిటుల పలుకుట భావ్యమా ?

తన స్వప్నపురుషుడైన శిష్యుని హస్తములను పట్టి వామ హస్తమును తన వక్షస్థలముపైకి మరియు అతడి దక్షిణ హస్తమును తన భగముపైకి చేర్చి మెల్లిగా లజ్జని పారద్రోలి పలికెను దేవగురుపత్ని ఐన తార.

తార: ఓ నా ప్రియ శిష్య, ఒక వనిత భగమునందు తన ప్రియ సఖుని మేఢ్రము మర్శించుచు అమోఘమైన సుఖమొనర్చునపుడే ఆహ్, అది, అటులనే అబ్బా, ఇస్స్, ఉమ్మ్, మొదలగు ధ్వనులను ఉఛ్చరించును కావున అవి వినవచ్చినచో నీవు ఆ వనితను అమితముగా సుఖపెట్టుచున్నావని తెలుసుకొనుము మరియు ఆమె నిలుపమనువరకు నిలువక అటులనే ఆమె భగమునందు మేఢ్రమును వేగముగా కదిపి మర్శించుచు అమితముగా సుఖపెట్టవలయును. వనిత భగము యొక్క పై భాగమున ఒక అంగుళము లోతున ఉన్న గరుకైన ప్రాంతము నోటి లోని పైభాగమును పోలి ఉండును అని నీవెరుంగుదువు. ఆ ప్రదేశమును మేఢ్రము యొక్క శిరస్సు మర్శించునపుడు వనితకు అనిర్వచనీయమైన సుఖప్రాప్తి కలుగును కావున అచటనే అని అసంకల్పితముగా పలుకును. అటులామె పలికిన ఎడల ఆ ప్రదేశమున మరింతగా మర్శన ఒనర్చావలెను.అమోఘమైన సుఖానుభూతి వనితకు ప్రాప్తించుచుచున్నపుడు ఆమె పలుకు పదములకు అర్థము అన్వేషించరాదు. అవి స్వప్నావస్థ యందు కలవరింత వలె ఆమెకి జ్ఞప్తికి ఉండుట అరుదు. ఒక వివాహిత వనిత యొక్క ప్రియ సఖుని మేఢ్రము ఆమె భగమునందు బిగిగా ఇమిడి, వేగమముగా మర్శించుచు ఆమెకి అమితమైన కామోద్రేకమును మరియు వర్ణనాతీతమైన సుఖమును కలిగించు వేళ ఆమె అతడితో తన పెనిమిటిని తూలనాడుచు పోల్చినచొ అది సత్యమేనని గ్రహింపుము. ఈ విశ్వమందు సురాపానమొనర్చిన పురుషుడు తన కళత్రము గూర్చి మరియు ప్రియునితో సంభోగించు సమయమున కామోద్రేక భావప్రాప్తి కలిగిన వనిత తన పెనిమిటి గూర్చి సదా సత్యమే పలికెదరు. ఈ విధముగా పురుషునితో సుఖించవలెనని ప్రతి వనిత స్వప్నములో ఆకాంక్షించును కావున నిన్ను స్వప్న పురుష అని సంబోధించితినేమో ఆ సుఖావస్థ యందు.

తన గురుపత్ని నిర్దేశానుసారము చంద్రుడు తన వామ హస్తము యొక్క అంగుళములతో ఆమె ఉన్నత కుచముల పై నిగిడి నిటారుగా ఉన్నచూచుకములను మృదువుగా స్పృశించుచు మరొక వైపు తన దక్షిణ హస్తము యొక్క అంగుళమును ఆ పరమ పావని యొక్క భగమునందు జొనిపి మెల్లిగా మర్శించుచు సంవాదించుచుండెను.

చంద్రుడు: నాకొసంగిన వరముకి అవసరమైన దివ్య శక్తి మీకెటుల సంప్రాప్తించెను అందులకు ఏమి చేయవలెను?

తార: మర్త్య లోకమునందు మన ఆశీర్వచనములకై అపేక్షించు మానవులు ఒనర్చు యజ్ఞముల నుండి ఉద్భవించు హవిస్సు దేవతలందరికీ దివ్యశక్తిని సమకూర్చును. దేవగురువు యొక్క అర్థాంగినైనందున వారికి సంప్రాప్తించు హవిస్సు యందు అర్థభాగము సైతము నాకు చెందును. ఇదియే కాక వీర్యము ద్వారా హవిస్సు యొక్క దివ్య శక్తి పురుషుని లింగము నుండి స్త్రీ భగములోనికి ప్రవేశించును. హవిస్సుని శీఘ్రముగా మరియు అధికముగా పొందుటకు రాజసూయ యజ్ఞము తరుణోపాయము. అందులకేనేమో మీ సహోదరి మరియు బావగారైన శ్రీ మహా లక్ష్మి శ్రీ మహా విష్ణువు నీ చేత ఈ విద్యాభ్యాసమంతరము రాజసూయ యజ్ఞము చేయించదలిచారు.

తన ప్రియ శిష్యుడొనర్చుచున్న మర్శనతో సుఖించుచు అతడి లింగమును చుంబించుచుండెను చంద్రుని గురుపత్ని ఐన తార.

చంద్రుడు: ఓ పతివ్రతా శిరోమణి, ఈ సుఖకేళి యందు సుఖము ఎవరికి అధికముగా ప్రాప్తించును? పురుషునికా లేక వనితకా? దానికి ప్రామాణికము ఏమి?

(ప్రియ శిష్యుని మర్షనకు ఉత్తేజితురాలై పద్మాసనములో ఆసీనుడైన అతడి వడిలో తన పృష్ఠము, భగములో అతడి మేఢ్రమును, అతడి ఇరు హస్తములలో తన ఉన్నత కుచములు చేర్చి సుఖాసనములో సుఖించుచు ఆసీనురాలయ్యెను దేవగురుపత్ని)

తార: కామకేళియందు వనితకు పురుషునికన్నా సుఖము సప్తధా ( సప్తధా – ఏడు రేట్లు) అధికమని కామశాస్త్రము ఘోషించుచున్నది. ప్రకృతి నియమానుసారము ఒక జీవి ఒక కార్యము తలపెట్టవలెనన్న అందున తగుమాత్రముగా కార్యము సలుపునపుడు సుఖప్రాప్తి కార్యము సలపనప్పుడు క్షోభయు సమకూరి ఉండును. పశు పక్షాదులకు ఆకలి దప్పికలు కలుగును. అవి ఆహారము/నీరు తీసికొననంత వరకు ఆ క్షుద్బాధ/తృష్ణ (తృష్ణ – దాహము) వాటిని పీడించును. ఆహారము మరియు జలము గ్రహించినంతనే ఆ బాధ తొలగి సుఖానుభూతి కలుగును. మూత్ర విసర్జనని ఒక జీవి ఎంత ఉపేకక్షించిన (ఉపేక్షించిన – ఆలస్యము చేసిన) ఆ జీవికి క్షోభ అంత ఎక్కువగా కలుగును మరియు అది విసర్జించునపుడు కలుగు సుఖము సైతము అనూపానుపాతి (అనూపానుపాతి – తదనుగుణముగా సరిపోయినంతగా ) ఉండును. అటులనే ఈ కామకేళి అనంతరము స్త్రైణ (స్త్రైణ- ఆడ) జీవి గర్భము దాల్చి ప్రసవ వేదన పొందును. మరి సృష్టి కొనసాగుటకు ప్రసవము అవసరము కావున దానికి స్త్రైణ జీవి ఆకర్షింపబడుటకై కామకేళియందు అనూపానుపాతిగా సుఖము అవసరము. ఉదాహరణకు నీ మేఢ్రము యొక్క శిరస్సును నేను చుంబించినపుడు కలుగునంత సుఖము నే శరీరమునందు మరియే ప్రదేశమున నేను చుంబించునపుడు కలిగెను?
చంద్రుడు: మరియే ప్రదేశము యందు మేఢ్రము యొక్క శిరస్సు పై మీరు చుంబించినపుడు కలిగినంత సుఖానుభూతి కలుగలేదు ఓ పరమ పవిత్ర పతివ్రతా.

తార: నీవు భగము, చూచుకములు, జఘనములు కర్ణములు మరియు అనేక ప్రదేశములయందు చుంబించినపుడు నాకు వర్ణనాతీతమైన సుఖానుభూతి ప్రాప్తించెను. ఇదియే ప్రామాణికము. పురుషులందరికి మేఢ్రము యొక్క శిరస్సున మాత్రమే అత్యధిక సుఖప్రాప్తి కలుగును కానీ వనితలకు సుఖప్రాప్తి కలిగించు ప్రదేశములు విభిన్నముగా ఉండును. కొందరికి నాశికమున చుంబించగా సుఖప్రాప్తి కలుగగా కొందరికది కర్ణములను పురుషుడు చుంబించినపుడు కలుగును. ఒక వనిత దేహమున ఈ సుఖానుభూతి కలుగు ప్రదేశములను అన్వేషించి అచట చుంబించి మరియు లేఢించి (లేఢించి – నాకి, చీకి ) ఆమెకి అమోఘమైన సుఖమొనర్చగలవాడే నిజమైన పురుషుడు అనిపించుకొనును. అతడే ఆమె స్వప్న పురుషుడు అగును.

చంద్రుడు: గురువు గారు తన భ్రాతృజ గారి వెనుక ఉత్తిష్టులై (ఉత్తిష్టుడై – నిలబడి)ఎటుల వారితో శృంగారము సలిపిరి, మరి ఆ విధానమునందు వారి భ్రాతృజకు ఏమైనను సుఖము కలిగి ఉండునా? ఆ భంగిమ నందు వనితకు సుఖప్రాప్తి కలుగుటకు ఆస్కారమున్నదా?”

అని తన గురుపత్నికి భగములో ఇమిడియున్న తన మేఢ్రముతో దానిని బాగుగా మర్శించుచు, ఆమె కుచములను తన హస్తములతో సుతారముగా మర్దించుచు, ఆమె ఉన్నత చూచుకములను తన అంగుళములతో స్పృశించుచు, ఆమె కంఠమును తన జిహ్వతో లేఢించుచు అడిగెను చంద్రుడు.